გახსენით მობილურ აპლიკაციაში
აფრიკის დასახლებაში მცხოვრები კესო მანდარია და ბადრი ჩანგელია 17კვ.მ სახლის დანგრევას ელოდებიან.
ადამიანები, რომლებიც ვერც ლილოს თავშესაფარში და ვერც სოციალურ საცხოვრისში ხვდებიან, თავად პოულობენ სივრცეს სახლის მოსაწყობად.
მეოცე საუკუნისა და საბჭოთა ისტორიის ეს მხარე, მთელი თავისი კონტექსტის მრავალფეროვნებით, ძალიან სხარტად, მოქნილად და მიმზიდველად ძველ, პროპაგანდისტულ პლაკატებში ჩანს.
ძველი რეცეპტები შეიცავს ცოდნას არა მხოლოდ ძველი ყოფის შესახებ, არამედ - ძველი აზროვნების, დამოკიდებულებების ასახსნელადაც გამოდგება
"მკვდარი ფიტულების გამოსახულებები თითქოს, პირიქით აცოცხლებენ სივრცეს და მას ახალ კონტექსტს სძენენ".
"ყველა მოქალაქე ცვლის თავის ყოფას და ზეგავლენას ახდენს იმ ძალაუფლების წერტილებზე თუ იმ ძალაუფლების სათავეში მყოფ ადამიანებზე".
სცადე, შეამოწმო რამდენად იცი საქართველოს უახლესი ისტორიის მნიშვნელოვანი მომენტები
ამბები, რომელთაც ადამიანები იხსენებენ, ბევრ პარალელურ თხრობას მოიცავს.
ამ წერილის მიზანი იმ ტენდენციების გამოკვეთა, რომლითაც ქართული მწერლობა აზერბაიჯანელის ხატს წარმოგვიდგენს.
„კლდის ციხესიმაგრე“ წარსულსა და კონკრეტულ ადგილს შორის რთულ კავშირს იკვლევს დაგამოხატავს გრძნობას, რომელიც ამ ორის დაბრუნებას ახლავს თან.
"ჩვენ ვართ დაახლოებით შუაში შემორჩენილი ხალხი და გვინდა, რომ ვიყოთ ხიდი ამ განსხვავებულ ყოფას შორის".
შიშით ხმას ვინ ამოიღებდა?! არაფორმალის წინ ვინ წავიდოდა?! ის როგორც ოსს მოკლავდა, ისე მიგაყოლებდა შენც და ეგ იქნებოდა.
სულ: შედეგი
შედეგი არ მოიძებნა, სცადეთ თავიდან
ელ.ფოსტა ან პაროლი არასწორია
გთხოვთ ჩაწეროთ დადასტურების კოდი, რომელიც გამოიგზავნა თქვენს ელ-პოსტის მისამართზე :
უკაცრავად დაფიქსირდა შეცდომა
კოდი გაიგზავნა წარმატებით. გთხოვთ შეამოწმოთ "სპამ" ფოლდერი.
დარჩენილი რაოდენობა: